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    礼佛的方法及含义

    作者:admin  来源:   更新时间:2015-04-15  阅读数:356
    礼拜是很陈旧的行动,在二千五百年前佛陀出现时早就存在于古印度。当时在印度,宗教是操纵的力气,在大家与神祇、灵界之间,存在着广为接受的互动形式,礼拜即是其中之一。

    大家站着或坐着时,头向上、双眼向前。礼拜时,是以标志的方法把自个的头置于礼拜对象的脚部,翻上的双掌标志接受对方的双脚。头是身体最高的部位,脚是身体最低的部位,因此礼拜者是以自个身体最尊贵的部位去触摸对方最卑贱的部位。在这种姿态中,更简略从心中生起谦卑、缺乏、不完满之感。

    在这种姿态和心态中,自我执着会减轻,心灵会更澄明,疑问更形清楚、更快消逝。这种感受生起时,大家也更简略与神祇触摸。神祇是不是真实存在,反而不是那么主要。但是,咱们仍是不能说宗教仅仅迷信,或否定灵界的存在。的确有其它范畴的存在,而咱们也的确与这些范畴的生灵互动,不论咱们知不知道。单凭这一点,礼拜就很有用,这是逾越咱们人的约束、触摸灵界的一种方法。

    在佛陀的年代,大家以两种方法变成信徒:一是皈依佛、法、僧三宝;一是对佛陀表明礼貌、敬意,礼貌包含了典礼的姿态或动作,敬意则主要是心态。

    皈依或感恩三宝,是大多数佛教徒都熟悉的标志行动。那是以两种不一样的方法,经由礼貌和敬意表达出来:一是供养,一是透过典礼。表明敬意的典礼许多,最简略的即是合掌、凝视食指尖、鞠躬,更复杂的姿态即是礼拜。

    礼拜主要有两种方法:一种是以膝盖、手肘、额头触摸地上,双手伸前、翻掌,这是咱们一般常见的方法;另一种是以全部全身的正面伸展、触摸地上。折腰礼拜时,头部和身体有必要保持一直线,不然会头痛。

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